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1.求一篇高中开学写感想的周记。。。
一、芮城县中基村有啥历史名人啊
中基村位于风陵渡镇东4.5公里处,由中基、古县两个自然村,5个居民组成。
北与侯峰村相接,南与黄河接壤,东与高家村为邻,西与北基村相邻。全村600户、2149口人,男女劳力1450人,党员53人。
幅员面积4平方公里,其中耕地2888亩,其中水浇地2524亩,河滩地1000余亩,村内水井12眼。本村主要经济来源除以玉米、小麦及大棚蔬菜为主的农作物外,多数村民在外包工程、搞运输已成为我村的一项主要经济来源。
目前村民的人均收入为4700元以上。在基础设施建设方面,我村的巷道硬化、绿化、亮化工程基本完成,拥有一所标准化的幼儿园,2000多平方的休闲广场一座,村门一处。
舞龙舞狮是我村的一项风俗习惯,每年我村都会组织一场有乡俗风情的舞狮表演,丰富村民的精神生活。在新一届领导班子的带领下,中基村将拥有一个崭新的变化。
二、芮城县中基村有啥历史名人啊中基村位于风陵渡镇东4.5公里处,由中基、古县两个自然村,5个居民组成。
北与侯峰村相接,南与黄河接壤,东与高家村为邻,西与北基村相邻。全村600户、2149口人,男女劳力1450人,党员53人。
幅员面积4平方公里,其中耕地2888亩,其中水浇地2524亩,河滩地1000余亩,村内水井12眼。本村主要经济来源除以玉米、小麦及大棚蔬菜为主的农作物外,多数村民在外包工程、搞运输已成为我村的一项主要经济来源。
目前村民的人均收入为4700元以上。在基础设施建设方面,我村的巷道硬化、绿化、亮化工程基本完成,拥有一所标准化的幼儿园,2000多平方的休闲广场一座,村门一处。
舞龙舞狮是我村的一项风俗习惯,每年我村都会组织一场有乡俗风情的舞狮表演,丰富村民的精神生活。在新一届领导班子的带领下,中基村将拥有一个崭新的变化。
三、历史上燕姓的名人燕达
字逢辰,开封人。为儿时,与侪辈戏,辄为军陈行列状,长老异之。既长,容体魁梧,善骑射。以材武隶禁籍,授内殿崇班,为延州巡检,戍怀宁砦。夏人三万骑薄城,战竟日不决,达所部止五百人,跃马奋击,所向披靡。擢鄜延都监,数帅兵深入敌境,九战皆以胜归。啰兀之弃走,遣达援取戍卒辎重,为贼所邀,且战且南,失亡颇多。神宗以达孤军遇敌,所全亦不为少,累迁西上阁门使、领英州刺史,为秦凤副总管。讨破河州羌,遂降木征。迁东上阁门使、副都总管,真拜忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。
燕肃
为宋代礼部侍郎,计量发明家。山东益都人。举进士,性精巧,造指南、记里工鼓,计算方向和里程,十分精密。又创造莲花漏法以计时,非常准确。
燕文贵
北宋画家,吴兴(今属浙江省)人。他擅画山水、草木、人物。所作山水画富有变化,人称“燕家景致”,现存画作有《溪山楼观图》、《烟岚水殿图》等。
燕文龙
燕文龙(1942.2-——),山西省沁水县土沃乡交口村人。1959年加入中国***,1960年参加中国。1957年在沁水县南阳乡参加工作,先后在土沃公社、张村公社任通讯员。1959年至1960年在沁水县法院任法院警察。1960年1月参加中国。
1960年至10年在陆军196师任战士、文书、保密员、政治部干事。10年至1980年在北京军区司令部办公室任秘书、副科长。1980年至1990年在中央总参谋部任秘书、政治部副秘书长、群工部部长。1990年至2000年在总参测绘学院、炮兵指挥学院任政治部主任、副院长。2000年12月离职休养。
1993年被授予少将军衔。
燕传伟
燕传伟(19.5.20-——),山东广饶县人。编剧,制片人。2008年组建金霖剧本交流中心。2009年加入吉奥汽车,任子公司广告策划科长。2010年组建南京元乾文化传播有限公司。2011年组建东营金霖广告传媒有限公司。2013年组建金麟公益。主要策划项目:环球丽人;作品有《再回首》三部曲,《瞬间不是永远》,《经典才是永恒》,《一生有你》等。
四、山西省芮城县风陵渡镇的历史由来风陵者, 风后之冢也.风 后:相传是解州(今山西省运城市)人,贤而有才。
据《帝王世纪》载:“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,……帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也,天下岂有姓风名后者哉?……’于是依二占而求之,得风后于海隅,登以为相。”
明代人王三才在《创建风陵享殿记》中记载,风后辅佐黄帝“纪天周地,造律制裳,刳竹作室,经土设井,……淳化鸟兽,为万世程。鼻祖至今,籍其神泽不衰。”
又据《汉书·艺文志》载:风后著有“兵法十三篇,图三卷……”。风后死后,轩辕黄帝把他葬于山西省芮城县城以西35公里处黄河渡口。
地随人名,由是称之为“风陵渡”。
五、山西芮城西侯度的历史文化西侯度遗址 我国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一。
位于芮城县西侯度村。180万年前,西侯度人在此集、渔猎。
他们打制的刮削器、砍斫器等已具备了人类制造石器的成份,遗址中带切痕的鹿角和动物烧骨的发现,昭示出他们已将“火神”征服在脚下,显露出“万灵之灵”的神韵。 1961年至1962年,山西省博物馆对西侯度遗址进行了两次发掘,出土了一批人类文化遗物和脊椎动物化石。
西侯度出土了一批烧骨材料,这个发现把人类用火的历史推到距今一百几十万年前。目前,世界上其他国家还没有发现如此古老的烧骨。
此外,根据发掘的脊椎动物化石考证,当时的哺乳动物绝大部分种类是草原动物,有中国长鼻三趾马、三门马、山西披毛犀、步氏羚羊、粗状丽牛、步氏鹿、纳玛象等20余种。 由此可知当时西侯度一带应为疏林草原环境。
根据鲤鳃盖骨判断,这里的鲤超过半米,因此,西侯度附近当时应有广而深的稳定水域。 位于山西省芮城县西侯度村,为目前中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址,距今大约180万年。
经发掘出土有动物化石,人工打制的刮削器、砍斫器和三棱大尖状器,以及有切割痕迹的鹿角,这说明西侯度人已开始用石片加工制造工具,这是世界上最早用石片加工技术的标志。 在文化层中还出土有若干烧骨,这是目前中国最早的人类用火证据。
也是世界人类用火的最早记录之一。属国家级文物保护单位。
现已被山西省申报北京奥运圣火集地。另外芮城县的?\河遗址,是中国华北地区旧石器时代早期?\\\\\河文化的代表遗址,地质时代为距今约60万年的更新世早期。
重要文化遗址还有垣曲的南海峪岩洞;夏县的禹王城、东下冯、西阴;永济的独头、尧王台;河津的西王村、北里村;绛县的原窑河;平陆的七里坡等。 。
六、姓燕的名人有哪些历史名人
燕伋
字思,孔子七十二贤之一。周景王姬贵十四年(公元前541年),出生于今千阳县水沟镇燕家山。据燕氏家谱记载,燕伋一家三代同堂,有祖父、祖母、父亲和母亲。是一个家道殷实、知书好礼的耕读传家之旺族。燕伋的祖父名公胜,父亲名公滕。当时,孔子在山东曲阜办学受徒,声名远扬,世人共仰。燕伋的父亲早就想让儿子远去山东求学。但因儿子年幼,路途遥远,未能成行。燕伋18岁取妻壤氏,贤而知礼。19岁到20岁时,不幸父母相继去世。22岁那年,他遵照父亲的遗愿,负笈千里,到山东曲阜参与“杏坛”笔者拜师求学。23岁时跟随老师孔子及同学南宫敬叔、仲由等人,周游列国,考察周社会的吏制和道德规范。用孔子的话说就是“问礼”。因为周王朝是周公姬旦辅佐期兄建立的国家。孔子领众多学生到周,一是问礼、学礼,二是传播儒家学说和齐鲁文化。燕伋在孔子门下读书,周游考察,经过5年,27岁回故里。有家过了8年耕读生涯,35岁时又去齐国,跟随老师孔子读书考察。随孔子至齐国。浏览了齐桓公庙,瞻仰了一朝霸主齐桓公的画像,受到齐桓公雄才大略、英风豪气的熏染,开阔了眼界,扩大了胸襟,增长了见识与学问,较全面的接受了齐鲁文化的熏陶与洗礼。这次,他在鲁住了5年,40岁回到了千阳。燕伋第二次从鲁游学归来,开始在渔阳(千阳古称)办学教书(当时在西关裴家台),正式传授儒家学说。他在渔阳办学18年,直妻周敬王姬十一年(公元前484年),因孔子的儿子伯鱼去世,他第三次去鲁,留住四年,正欲返回时,不幸又逢尊师去世,又留鲁,与众同学为尊师治办丧事,戴孝守灵三年,辞鲁归里。其时年高65岁。在家一年就因病去世。
燕达
字逢辰,开封人。为儿时,与侪辈戏,辄为军陈行列状,长老异之。既长,容体魁梧,善骑射。以材武隶禁籍,授内殿崇班,为延州巡检,戍怀宁砦。夏人三万骑薄城,战竟日不决,达所部止五百人,跃马奋击,所向披靡。擢鄜延都监,数帅兵深入敌境,九战皆以胜归。啰兀之弃走,遣达援取戍卒辎重,为贼所邀,且战且南,失亡颇多。神宗以达孤军遇敌,所全亦不为少,累迁西上阁门使、领英州刺史,为秦凤副总管。讨破河州羌,遂降木征。迁东上阁门使、副都总管,真拜忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。
燕肃
为宋代礼部侍郎,计量发明家。山东益都人。举进士,性精巧,造指南、记里工鼓,计算方向和里程,十分精密。又创造莲花漏法以计时,非常准确。
燕文贵
北宋画家,吴兴(今属浙江省)人。他擅画山水、草木、人物。所作山水画富有变化,人称“燕家景致”,现存画作有《溪山楼观图》、《烟岚水殿图》等。
燕文龙
燕文龙(1942.2-——),山西省沁水县土沃乡交口村人。1959年加入中国***,1960年参加中国。1957年在沁水县南阳乡参加工作,先后在土沃公社、张村公社任通讯员。1959年至1960年在沁水县法院任法院警察。1960年1月参加中国。 1960年至10年在陆军196师任战士、文书、保密员、政治部干事。10年至1980年在北京军区司令部办公室任秘书、副科长。1980年至1990年在中央总参谋部任秘书、政治部副秘书长、群工部部长。1990年至2000年在总参测绘学院、炮兵指挥学院任政治部主任、副院长。2000年12月离职休养。 1993年被授予少将军衔。
七、温家圳的历史名人温圳镇原名温家圳,是个文明古镇,在历史上,令人瞩目。这个古老名镇,在很多年前,是一片广袤野地,沉积的平原,在这片土地上,有一条天然的小渠圳,蜿蜒曲折,盘旋于上,直至南宋理宗年间,一外地温姓汉子,流落至此,依渠搭棚,做起小山竹生意,久而久之,这个所在,便被人叫温家圳了。宋末,渠圳上流凿通疏流,从此洪水依渠循圳,汹涌直下,形成抚河,温圳也得于发展的机遇。很快成为有名的小集镇。明末清初,已是店铺林立,鳞次栉比,到浙赣铁路建成后,温圳水有抚河,陆有浙赣,成为江西东部的咽喉之地,在抚河岸边建有8个小型码头,誉为全省十大港口之一,上千号船舶停靠岸边,南来北往货物从此地上岸,运往全国各地,仅经营粮米的店号就有110多家,号称全国四大米市之一。各方商贾云集此地,有小上海之誉,商业的繁荣,经济的昌盛,带动了文化的发展,历朝历代文人墨客层出不穷,就杨溪李家,自宋朝宝佑年间建村以后,在宗普上记载的进士、举人以上的文人就有76人之多,明末清初的大教育家李瑞清,琴棋书画无一不精,文才韬略响誉天下。明朝嘉靖年间,温圳湖南朱家一儒生,在朝廷为官,因才华横溢,豪气直爽,刚正不阿,而被奸臣诬陷,流放至福建,后皇帝知实情,升任其为中丞,但在赶往京城赴任途中,又被奸臣魏忠贤所害,吞金而死。至今,在湖南朱家村中,还留有朝廷修建的“中丞第(第少一撇)”的门牌,留下一段佳话。共和国成立后,温圳输送了一大批新中国的建设人才,产生了三位博士生导师,十多位博士生。已有8人在国外留学深造,中科院院士朱中梁承担过多项国家重点科研项目,为中国科技领域作出了突出贡献。
温家圳古老的文明史造就了一大批杰出的人才,古代的明朝中丞朱软相(温圳湖南朱家人),近代的清末民初大教育家、基础教育先驱、书画家李瑞清,现代的中科院院士、博士生导师朱中梁均生于斯长于斯
八、运城的历史名人运城名人 舜帝(传说中五帝之一、建都蒲坂) 大禹(治水有功,建都安邑) 嫘 祖( 今夏县西阴教民养蚕 ) 风 后(今运城解州黄帝大臣 发明记载寒暑、历法的方法) 后 稷 (今稷山 尧舜农官 教民稼穑 ) 陶朱公范蠡(运城陶村、助越王灭吴、春秋巨富) 春秋战国巨富猗顿(临猗) 史学家司马光(夏县) 廉 颇(稷山、赵国大夫) 薛仁贵(唐朝大将) 张 仪 (今万荣秦国大夫纵横家,辅佐秦襄王建立霸业) 一代名妃杨玉环(永济风凌度) 史学家司马光(河津宋哲宗时宰相,著有《资治通鉴》) 政治家柳宗元(今永济虞乡、文学家,唐宋八大家之一,) 王维(今永济) 王 勃 (今万荣、初唐四杰之一) 思想家荀子(即荀况 ) 戏剧家关汉卿 三国名将关羽(解州) 八仙之一吕洞宾(芮城永乐镇) 王之涣(唐代诗人) 杨深秀(闻喜、清末维新派,戊戌六君子之一 )。
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埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜。
它的神奇远远超过了人类的想象。在埃及共计大约110座大小金字塔中,最著名的就是吉萨高地的三大金字塔(The Great Pyramid、Pyramid of Khafre、Pyramid of Menkare),其中胡夫金字塔(奇阿普斯)又是埃及最大的金字塔。这座金字塔占地13.1英亩,由至少重2.5吨的近260万块巨石建造,共重625多万吨。是何人建造了如此宏伟的工程,一直众说纷纭。至今,主要有如下四种解释:
猜测一:百万奴隶血汗的结晶
猜测二:混凝土浇灌的结果
猜测三:失落文明的遗产
猜测四:地外文明的杰作
但是,以上理论没有一种完美到可以从真正意义上将金字塔解释清楚。(是否就意味着先前的金字塔研究者在思维的大方向上存在着误区?)
2000年前“西方史学之父”希罗多德(HEROdotus)曾记载,建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”(可能是西奈半岛)开来的。在建造胡夫金字塔时,胡夫强迫所有的埃及人为他做工,他们被分成10万人的大群来工作,每一大群人要劳动3个月。古埃及奴隶是借助畜力和滚木,把巨石运到建筑地点的,他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面,把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样,堆一层坡,砌一层石,逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。但是,近年来考古人员在金字塔附近发现了工匠居住的村落,那儿住过几千名工匠,食宿条件有充分保证。并且,还在金字塔所埋葬死者的随葬品中发现了大量测量、计算和加工石器的工具,这表明这些死者就是金字塔的建造者,而他们不可能是奴隶,因为奴隶死后不会被安葬。此外,考古学家还在墓穴中发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹,说明这些死者得到了很好的医疗待遇,而奴隶是不可能得到这种待遇的。此外,考古人员还在生活区内发现了劳工们的集体宿舍等生活设施的遗迹。通过对这些遗迹测算,只有大约25000名劳工参与建造金字塔,这就意味着希罗多德有关金字塔由百万名工匠建造的论断是不准确的。
然而,疑问仍旧存在:金字塔的建造是一系列复杂而繁重的工程,根据估计,胡夫金字塔用了260万块石块。设近万名砌石工人每天能将十块重达十吨的巨石推送上去,也须费时近700年,但事实上,一座金字塔约需二十年即可建成。到底在没任何起重工具的年代,工人如何快速地将石块搬运、砌迭。金字塔的外壁石块都精确地紧贴着,像利用激光切割的一样,甚至连一张名片也插不进去;即使以现代最先进的土木技术也很难以完成。建造金字塔的石块,是以木制的滚轴运送,可是尼罗河流域生长最多的只是棕榈树,而它既是埃及人不可缺少的食物,也是炎热沙漠中唯一的遮阳材料;古埃及人决不可能大片砍伐,而且棕榈树的材质比较柔软难以充当滚木。如果滚轴的确是木制!那么,埃及人很可能利用舰队由外输入木材,然而考古学家至今尚未找到运输木材的船只遗骸。古代埃及人如何把石块雕刻及砌成陵墓,陵墓内部的通道和陵室的布局宛如迷宫,石壁光滑,古代埃及人是用什么方法设计并挖掘雕刻它呢?要知道4500年前,那时候人类尚未掌握铁器。据测算大金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的。塔身的石块之间,没有使用任何粘合物,历经至少4500年的风吹雨打,其缝隙迄今仍相当紧密,一把锐利的刀也难以插入。如此精湛的工艺,出自4500年前古埃及的工匠或奴隶之手,的确令人难以相信。同样,如果真是这样的话金字塔作为法老(Pharaoh)的陵墓自然实在难以置信,暂且不说这260万块巨石如何掘,要完成此建筑所需时间长达近700年。如此简单的数字,相信法老都可以算出。他们又为何要建造这个自己无法享用的陵墓呢?
因此,另一种解释就更具有合理性了。2000年法国化学家戴维杜维斯提出了惊人的见解;他认为建造金字塔的石料不是天然的,而是由人工将破碎的石灰石掺和一种矿物质粘结剂浇铸而成的。此理论的依据之一是他在一石料中发现了一英寸长的人发。之二是他发现石料中夹有矿物质和气泡。就石场的岩石取样化验对比得知:天然石块是不会含有这两种物质的。金字塔是古埃及人利用木模逐层浇灌造石得来的。然而,问题并没有这么简单。戴维杜维斯的人造石说只不过解决了金字塔的石块搬运与垒砌问题,至于金字塔的真实建筑目的,所隐含中的大量的不可思议的神秘现象以及超高度文明迹象对于尚处于奴隶制发展阶段的古埃及王国来说的确显得难以至信。
大金字塔作为人类史上最伟大最古老的建筑物之一,由其建筑技术上的高超、定位技术的精确,一直以来使世人惊叹不已:在平均边长9063英寸的底座上,金字塔四边互相的误差率还不到1%;现代建筑的一大难题“正直角技术”甚至被古建筑大师们游刃有余应用于金字塔的转角建构上,达到令人惊呀的“2秒之微”的误差;金字塔虽不是建造在正北纬30度在线,却也在非常接近的29度58分51秒,所存在的细微的误差是有意加上去的。(设原始设计者希望以肉眼,而非心眼,从大金字塔的底边看到太空的极点的话,将大气中光线的曲折方式也计算在内后,大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒,而非30 度的位置不可。58分22秒与实际位置所在的58分51秒之间的差距还不到1分的一半。)
美国加州大学派出科研人员前去考察。进入塔内之后,他们发现所携带的各种电子仪器几乎都失灵了。还有人试图通过X光大金字塔的内部构造,却发现根本无法得到影像。难道说大金字塔的设计者已经懂得了X光的原理,拥有防X光的技术与意识?
在胡夫金字塔中,内部结构极为复杂和神奇,并饰以雕刻、绘画等。由于墓室和甬道里十分黑暗,这些精致的艺术作品需要光亮才可能进行,应是在利用火炬照明或者是在油灯下才能完成。当时如果真的是使用火炬或油灯,就必然留下一些“用火”的痕这。可是,现代科学家对墓室和甬道里积存了5000多年之久的灰尘进行了全面仔细的科学化验和分析,结果证明:灰尘里没有任何黑烟和烟油的微粒,没有发现一丝一毫使用过火炬或油灯的痕迹。由此可见,艺术家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、绘制壁画时,根本不是使用火炬或油灯来照明,而很可能是利用某种特殊的蓄电池或者其它能够发光亮的电气装置。距今5000多年前的古埃及人难道已掌握有类似于现代电灯的技术么?
20世纪40年代,法国人布菲尔发现在金字塔形的构造物内,产生着一种无形的、特殊的能量,称之为“金字塔能”。这种无形的、特殊能量,能使塔内的动物尸体变成了木乃伊,食物不易腐烂,刀片保持锋利,鲜花能常开不谢,等等。
天狼星是一颗不寻常的星星,它具有双重星球系统的身分:天狼星A便是我们看到的部分。另外还有天狼星B,围绕在天狼星A的周围,但因体积小,无法以肉眼看到,一直到1862年,美国天文学家艾尔文?克拉克(Alvin Clark)用当时最大、最新的天体望远镜,才发现了它的存在。这是西方人第一次看到天狼星B。然而,金字塔经文中的作者却早已具备了天狼星为双重星球系统的知识。他们又是如何知道的?
……
随着考古发掘工作的逐步深入,有越来越多的证据表明就连传统上对于吉萨古建筑群在建筑时间的判定上都非常值得怀疑。
首先,狮身人面像(Sphinx)很有可能并非是在卡夫拉统治期间修建的。之所以传统上的考古观点都认为它是由卡夫拉修建的,主要是因为公元前1400年法老图特摩斯四世在其脚爪之间放置的一块石雕上仅存的一行文字涉及到了“卡夫”这两个字,后人推测“卡夫”指的就是法老卡夫拉。另一方面,当初位于其附近的河岸神殿在出土时发现里面就有一座雕像将卡夫拉本人描绘成一个狮身人面像的神灵。可是,到了1905年,有关狮身人面像与卡夫拉之间的直接关系就显得站不住脚了。考古发现在古文献记载中古埃及所有统治者的姓名无一例外都有一个现在称为“徽印”的长方形外框。但是,美国芝加哥大学的考古学教授J?H?布瑞斯蒂的德注意到,在“卡夫”这两个字外部没有古埃及用来圈住统治者名字的长方形或椭圆的图形,因此“卡夫”可能并非指一个法老的名字。而“卡夫”这两个字在古埃及文字中仅仅是“升起”的意思。1992年纽约法医学专家弗兰克?多明哥对埃及法老卡夫拉雕像的头部及狮身人面像的“人面”作了深入细致的研究,结果证明两者差别之大不可能是同一人,即“人面”不是卡夫拉。因此,先前考古学家对于它面部进行的主观诠释显然是错误的。另外,1992年8月来自波士顿大学地质学修奇博士(Robert M Sehoch)根据狮身人面像所受腐蚀的特点与程度同样也得出了一个惊人而又严谨的结论:狮身人面像至少在埃及历史上最后一次雨季的早期,也就是公元前7000至公元前5000年就已建成。狮身人面像的侵蚀边缘比较圆钝,呈蜿蜒弯曲向下的波浪状,有的侵蚀痕迹很深,最深达2米。另外上部侵蚀的比较厉害,下部侵蚀程度没这么高。这是典型的雨水侵蚀痕迹。而狮身人面像暴露在空气中的时间最多不会超过1000多年,其余时间被掩埋在沙石之中。如果真是建于埃及卡夫拉王朝而又被风沙侵蚀的话,那么同时代的其它石灰岩建筑,也应该受到同样程度的侵蚀,然而古王朝时代的建筑中没有一个有狮身人面像受侵蚀的程度严重。而从公元前3000年以来,吉萨高原上一直没有足够造成狮身人面像侵蚀的雨水,所以只能解释这些痕迹是很久远以前、吉萨高原上雨水多、温度高时的时代残留下来的。修奇博士的论点,在当年美国地质学会年度大会上,获得了3000名同行的一致支持。而事实上,它是由几乎一整块重达2000多吨的巨石所造,据埃及考古学家分析认为其在修建技术方面甚至要比其它已确定年代晚几千年的建筑都要高超的多。在埃及古王国建朝之前古埃及人难道有相应的社会组织来动员足够的人力从事此类大规模建筑工程吗?
并且,在1998年的世界金字塔研究大会上,世界金字塔研究学者们普遍接受了一个新的推断。胡夫金字塔大石块间的纱浆经过C-14的检测,证明有5000年以上的历史,远远超过胡夫国王的第四王朝,完全可以断定,后人所说的胡夫金字塔在胡夫执政之前就已存在。(只是不知为何法老胡夫偏偏要将其作为自己的圣地?)
从种种迹象表明:传统上对于埃及金字塔的认识与真实情况存在着相当大的差距。古埃及人能够独立完成此奇迹的建造的可能性是非常小的。所以,就有人把金字塔与神秘学联系起来,认为金字塔是地球前一次高度文明社会灭亡后的遗产,或者是诸如大西洲之类已经毁灭的人类文物的遗留物。亚特兰蒂斯(Atlantis)曾被古希腊哲学家柏拉图在《迪迈斯》(Timaeus)和《格利迪亚斯》(Critions)中记载过。大西国军队曾经征服过埃及。也就是说是大西国人将金字塔文明带到了埃及。还有某些生物考古学家甚至认为,地球的周期性气候变化会导致高级智能生物的周期起源和进化,生生死死,周而复始,最后一次大灭绝发生在6500万年之前。史前文明不幸毁灭于一场核大战或是太阳系运转到宇宙空间某个特定位置时地球上周期性出现的不适应人类生存的气候。亿万年的沧海桑田几乎抹去了一切文明痕迹,仅留下极少遗物,成了现代人类的不解之谜。
然而,事实上此论断是根本经不住严谨的科学分析论证的。
从埃及金字塔所表现出来的众多超高度文明迹象表明:其建造设计者所拥有的科技文明程度甚至远高于当今人类文明。但是,我们根据人类史学研究可以得出这样一个结论:任何一个独立发展的文明,其发展程度与其社会制度、人口数量、文明所影响的区域面积、以及能源的利用状况等诸多因素存在着密切的关系。如果地球上曾经存在过超越当今人类文明的史前文明,那么此类文明势必会在全球范围发挥出相当大的影响力,在世界各地都应该留下由此类文明所创造的城市遗迹、大量已开发过的矿产遗迹、由高度文明所产生的垃圾、以及人类骸骨化石……可是,地质学家和古生物学家在无论任何一个地质层中都没有找到相关充足的证据。更何况,此类论断也违背了达尔文的生物演化理论,地球上所有物种的演化均是由低等到高等循序渐进缓慢发展的,并且唯有现代人类才具备发展出高度文明的生理条件。此外,根据史料记载所谓的亚特兰提斯帝国就其发展状况只不过是处于奴隶制的鼎盛时期罢了,一个由君主奴隶制作为统治方式的古代文明怎么可能发展出甚至超越现代文明的科学技术呢?仅凭一次岛屿沉没或是一次大规模火山爆发怎么可能就能够轻易将拥有超越现代文明的远古文明彻底毁灭呢?
由于建造金字塔之说尚有许多难以解释之处,所以,随着飞碟观察和研究活动越来越广泛,以瑞士人埃里奇?冯?丹尼肯(ErichvonDaniken)为代表的一些人把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为,在几千年前,人类不可能有建造金字塔这样的能力,只有外星人才有。有人认为金字塔是外星人作为飞碟导航的地标,是外星人到地球上来的一个降落地点,是停留站;是外星人的发电站;是人类历史上第一座秘密庙宇,一个仓库储藏着开大辟地以来直到世界末日的历史上的重要文献;是天文台,用以观察苍穹,了解星辰的运行,占补未来;是多功能的计量器可用于测绘大量土地,可计算时间,确定一年月有365.2422天……
但是,即便是“外星说”,同样也存在着种种疑问无法做出合理性解释。
研究外星人的学者一直相信,远古的高度文明,是由外星人传来的。类似传言,在阿特兰提斯与玛雅文明等,都不绝于耳。古埃及人是否曾经接触过外星人,以古埃及这个重历史与教育的民族而言,如果真的接触过外星文明,断无可能在相关数据中找不到任何记载。随着埃及考古学家经过多年挖掘考证工作之后,越来越多的证据表明,古埃及人确确实实参与了金字塔的建造。在吉萨高原发掘出大规模的金字塔建造劳工的生活区遗迹,同时也发掘出相当数量的建造工具。如果是地外人造金字塔为何还要古人参与其中?
那么,除此之外还可能会有哪一类超高度文明具有对此奇迹的创造施之以影响的可能性呢?以我们现有的知识领域来找寻,唯一真正值得考虑的就只有未来文明。要想证明未来文明与埃及金字塔有关,首先需要论证的就是“时间倒流”(Time-going-backwards)是否可以成为可能。
有大量的事实证据可以证明的确存在“时间倒流”现象。近古学家在史前地质层中发现了大量的人造工具及人类遗迹,并测定了它们的年代,这些考古发现的年代测定结果表明,这些来自于远古世界的神秘物体其历史要比我们原先想象的要古远得多。
1817年,考古学家HenryR.Schoolcraft和ThomasH.Benton在美国密西西比河西岸附近的一块石灰岩石板上,发现了两个类似人类(Phenanthropus Mirabilis)的脚印,长约10.5英寸,脚趾较分散,脚掌平展,与长期习惯于不穿鞋走路的脚印相近。脚步强健有力,脚印自然,各种迹象均表明:其压痕是在岩石很软时踩上去的。据鉴定,这块石灰岩石板有2亿7000万年的历史。一位美国业余地质学家在美国内华达州的Fisher峡谷内,发现了一块带鞋印的化石。这个化石是由于鞋跟离开地面时所带起的泥土造成的,鞋印的保存出奇的好,并且这块化石的年代可以追溯到2.25亿年前的三叠纪石灰石。化石被发现的时间是1927年,不过当近期的科学家以显微摄影重现这个遗迹时,才发现鞋跟的皮革由双线缝合而成,两线相距1/3寸平行延伸,而这样的制鞋技术在1927年是没有的。加州奥克兰考古博物馆荣誉馆长Samuel Hubbard针对这个化石下了这样的结论:“地球上今天的人类尚不能缝制那样的鞋。面对这样的证据,即在类人猿尚未开化的亿万年前,地球上已存在具有高度智慧的人……”而中国一位著名的化石专家海涛在新疆的红山也发现了奇特的类似人类鞋印的化石,距今约二亿七千万年。鞋印的印迹全长26厘米,前宽后窄,并有双重缝印。鞋印左侧较右侧清晰,印迹凹陷内呈中间浅两端深,形态酷似人类左脚鞋印。1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布,他在石炭纪砂岩中发现10个与人类完全相同的脚印。显微照片和红外线照片证明,这些脚印是人足压力自然造成,而非人工雕刻。据估计,有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。更早一些时候,有人在美国圣路易市密西西比河西岸一块岩石上,曾发现过一对人类脚印。据地质学家判断,这块岩石约有二点七亿年历史。三叶虫是5.4至2.5亿年前的生物,早已绝迹。最为奇特的是业余化石爱好者麦斯特(William J.Meister,)于1968年6月在犹他州羚羊泉(AntelopeSprings)的寒武纪沉积岩中发现了几块三叶虫化石。就在一只三叶虫的化石上面竟然发现一只成人的穿着便鞋踩上去的的脚印和一个小孩的脚印,长约10.25英寸,宽约0.5英寸,嵌在岩层中。经犹他(Utah)大学著名的化学家MelvinA.Cook鉴定这的确是人的脚印。他叙述说,“当我用地质锤轻轻敲开一块石片时,石片“像书本一样打开,我吃惊地发现,一片上面有一个人的脚印,中央处踩着三叶虫,另一片上也显出几乎完整无缺的脚印形状。更令人奇怪的是,那几个人穿着便鞋!”之后,1968年7月,地质学名家伯狄克博士亲往羚羊泉考察,又发现了一个小孩的脚印。1968年8月,盐湖城公立学校的一位教育工作者华特,又在含有三叶虫化石的同一块岩石中发现了两个穿鞋子的人类足迹。12年,在美国内华达州菲夏峡谷的三迭纪(1.9-1.6亿年前)石灰岩层中,发现了鞋印,且是双重缝印的皮底鞋印。1983年,土库曼斯坦共和国科学院的阿莫尼亚佐夫教授也在距今1.5亿年的岩石中发现了似人类的脚印化石。所有这些发现,经有关学者鉴定,均认为令人无法怀疑,是对传统地质学的严重挑战。犹他州大学地球科学博物馆馆长马迪生,在记者招待会上说,那时候“地球上没有人类,也没有可以造成近似人类脚印的猴子、熊或大懒兽,那么,在连脊椎动物也未演化出来之前,有什么似人的动物会在这个星球上行走呢?”三叶虫是细小的海洋无脊椎动物,与虾蟹同类。在地球上存在时间从6亿年前开始,至2.8亿年前灭绝。而人类出现的历史与之相比,很短,至于穿上象样的鞋子不过三千多年 。这一切,又该作何解释?
人类学会制造工具不过几十万年历史,然而,人们却从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现人工制造的东西(OOPARTS)。16世纪,秘鲁的西班牙总督弗朗西斯哥?德?托列多的办公室里,放着一块从里面露出18厘米长铁钉的岩石,是某石场亲自送来请教于他的。1844年,苏格兰特卫德河附近的矿工,在地下8英尺的岩石中发现藏有一条金线。1845年,英国布鲁斯特爵士报告,苏格兰京古迪石场在石块中发现一枚铁钉,铁钉的一端嵌在石块中。1851年,美国马萨诸塞州多契斯特镇进行爆破,从坚实的岩床中炸出了两块金属碎片。这两块碎片合拢后,竟是一个钟形器皿,高12厘米,宽17厘米,是用某种金属制成,有点像锌或锌与银的合金,表面铸刻着6朵花形图案,花蕊中镶有纯银,底部镌刻着藤蔓花环图纹,当地报刊《科学美洲》(第七卷,p.298-299)誉为“精美绝伦”。1852年,苏格兰一处煤矿中,在一大块煤炭中发现一件形状像钻头的铁器,而煤块表面无破损,也找不到任何钻孔。1852年6月5日《科学美国人(Scientific American )》以“过去时代的遗物(A Relic of a BygoneAge)”为题报道,在马萨诸塞州Dorchester地区6亿年前的前寒武纪岩石层中发现了金属花瓶,是一种呈锌白色的合金,经测定,含有大量的银成份。1880年,地质学家J.D惠特尼对在美国加利福尼亚州太波山(TableMountain)的地下300英尺的地方挖出的各种石器工具作鉴定,发现有类似现代的杵一样的工具。据测定,发现这些工具的地层年代是在五千五百万年前。1885年,澳大利亚一处作坊的工人,在砸碎煤块时发现煤中有一个闪闪发光的金属物,是一平行六面体,两面隆起,其余四面均有深槽,形状规则,使人无法否认这是一个人造物体。1887年考古学家 FlorentinoAmeghino在阿根廷的海滨、一个叫MonteHermoso的地方,发现了350万年前的燧石、雕刻的骨头化石及古代壁炉等。1891年,伊利诺伊州摩里逊维尔镇一村妇在敲碎煤块时,发现煤里有一条铁链 ,两端还分别嵌在两块煤中。这两块煤原来是一个整体,只是在敲碎时才分开。1928年,美国俄克拉何马州的一个煤矿井发生爆炸,之后在现场发现一整面用方形混凝土块砌好的墙。从这个矿井所到的煤属石炭纪,也就是说其年龄至少也得有2.86亿年。1961年,美国加利福尼亚州奥兰恰市洛亨斯宝石礼品店3位合伙人兰尼、米克谢尔 和麦西,在一个海拔4300英尺的山峰上,找到一块化石。当他们用钻石锯开化石时,锯刃被坚强的东西弄坏了,打开后才发现,化石中包着一个“晶洞”,里面有一个像汽车火花塞一类的东西。中间是一条金属圆芯,外包一个陶瓷轴环、轴环外又有一个已变成化石的木刻六边形套筒,套筒外面便是硬泥、碎石和贝壳化石碎片。据地质学家估计,这块化石在5 0万年前就已形成。而50万年前又何来汽车火花塞? 人类懂得穿上衣服的历史至今不过4600年,世界各地发现并证实了2万年前的铁钉。在美国得克萨斯州GlenRose的拉克西河(Raluxy)河床中发现有生活在白垩纪的恐龙的脚印,考古学家们吃惊地在恐龙脚印化石旁十八英寸半的地方,同时发现有12具人的脚印化石,甚至有一个人的脚印迭盖在一个三指恐龙脚印上。把化石从中间切开,发现脚印下的截面有压缩的痕迹,这是仿制品无法做到的,显然不是冒的。另外在附近同一岩层还发现人的手指化石和一件人造铁锤,有一截手柄还紧紧留在铁锤的头上。这个铁锤的头部含有96.6%的铁,0.74%的硫和2.6%的氯。这是一种非常奇异的合金。现在都不可能造出这种氯和铁化合的金属来。一截残留的手柄已经变成煤。要想在短时间内变成煤,整个地层要有相当的压力,还要产生一定的热量才行。如果锤子是掉在石缝中的,由于压力和温度不够,就不存在使手柄煤化的过程。这说明岩层在变硬、固化的时候,锤子就在那儿了。发现人造工具的岩层和恐龙足迹所在岩层是一致的,而其它岩层都没有恐龙足印和人造工具。难道这说明人类和恐龙的确曾生活在同一时代?在南非的克莱克山坡,矿工们发现了几百个金属球,而这些球所处的地层据考证有大约28亿年的历史。环绕铁球的凹槽十分精致,制铁技术专家认为很难解释成是自然过程形成的。1966年夏,美国地质勘探学家维吉尼亚?麦金泰尔博士在墨西哥鉴定了一批在麦阿科勒克出土的铁矛。起先估计这些铁矛的历史不到两万年。但测试结果表明是25万年。1968年,考古学家Y.Druet和H.Salfati在法国的一个叫Saint-JeandeLivet的地方,在6500万年前的白垩纪地层中发现了一根金属管。1871年考古学家WilliamE.Dubois在美国伊利诺斯州(Illinois)的LawnRidge旁钻井时,在距地表114英尺深处发现了一枚类似于钱币的东西,据伊利诺斯州地质勘探局(IllinoisStateGeologicalSurvey)鉴定,其所处地层属于更新世(20~40万年前)。这些比成岩期还要早的人造金属物的清单还可以开很长很长……
1921年在非洲赞比亚,人们发现了一个古尼德人的头骨,头骨左方有一个边缘平滑的圆孔,这圆孔唯有射击才能形成。而据考证,古尼德人生活在旧石器时代中期,距今约有7万年。当时的人类,才刚刚学会使用石斧! 并且还曾经发现过4万前的牛羊骸骨中赫然的穿过的痕迹。在秘鲁国立大学的博物馆里陈列着一块石头。上面刻着一个人像,穿着衣服,鞋子,戴着帽子,双手举着一个望远镜正在观察天体。完全是一副现代人的作派,可据考察却是30000年以前的作品。在南非的布兰堡,有一幅名为“白妇人”的壁画。画中妇人身着短袖套衫,紧身裤,戴手套,穿吊袜,脚穿便鞋。看过此画的人都会毫不犹豫地认为这是一幅现代画。人类发明衣服才只有三四千年的历史,但这幅古代墓画据考证至少有上万年的历史。
就是把一周的有趣的事情记下来啊
下面是范文10篇
1、开学的第一个星期,我们就放了两天。外婆家装修房子,叫我和妈妈到灯具城买灯具。
一大早,我们就来到灯具城,走进灯具厅里,眼前的一切可以用眼花缭乱来形容。进门一看,全是灯,有卧室的、客厅的、餐厅的。要什么有什么。
我们现是选客厅灯,我看到一款由水晶组成灯,它还可以变换几种颜色。我和妈妈都喜欢,然后叫售货员问价格,一千多元,可惜太贵了,外婆叫我们买一般就行了。于是我们又选了一款有木头组成的灯具,比较简单,好看价格也可以。然后我们选外公的卧室灯,看了几家都不如意,在我们心灰意冷的时侯,我看到一款仿古的灯,它是一个四方行的,灯罩上面写了几个古代的字,我和妈妈都喜欢,因为外公很喜欢古代的东西,价格也能接受。后来我和妈妈又选了餐灯和剩下的几组灯,我们拿着灯打迪回家了。
回到外公家,妈妈把灯一一打开给外公外婆看,他们看了都很喜欢。外公还夸我很有眼力,还说以后买家具也叫上我。我可高兴了,开学的第一周就这样过了,在以后的日子里,我还是要好好学习。只有这样才对得起关心我的人。 这就是我(初一上册第一单元作文)
2、星期五下午,上完第一节课后,段小龙对我说:“我有些无聊了,咱下局棋吧,就五子棋。”“好!”我爽快地答应了。
于是,他从书包取出棋盘,在桌子上布好棋阵,我就开始迎战了。“我出马了!”他思索了会儿,把棋子放到中心点,这可是好地方,上、下、左、右他都可以放,我堵了他左边,他又放到了右边,这我咋堵得了?再加上他的观察力也不一般,必须随机应变才战胜他。我决定先挨近他的棋子,到时随情况想办法战胜他。我思索良久,才慢慢吞吞地把棋子挪到他棋子的左边。
他见我慢吞吞的,估计我不会下,阴险地说:“这一次你输定了!”还翘起腿,显出一副得意的样子。我想:他一定会放右边了。因为那个地方离中间隔太远,容易让人认为没什么东西,以为是乱下罢了。果然不出我所料,他在靠右边的格子上下了,这时候,在中间只要再填三格就有机会赢了呢!我“哼”了一声,把他的两颗棋子之间的空位下了一个棋,他没法了,只得另想办法。“我让你赢?没门儿!” 我说完,紧盯棋盘,再寻机会让他输。终于想到了一个好办法了。我连忙把他引诱到一个角落里,便趁机在原先的棋堆里找一个可以消的,我迫不及待地下了这个棋,“赢了!”我激动得叫了起来,甭提多高兴了愁眉苦脸的,段小龙显出一副无精打的样子。哈哈,输了棋,当然不高兴啊
我虽然不在行五子棋,但今天赢了他这个老手,能不高兴吗?初一日记(每周一篇,不断更新中)
3、老师常说的两个字就是做人,那么为什么要做人呢?为了体现人生的价值. 人只能活一次,也只有一生,平平淡淡才是真吗?不,那么你就像历史这条长河的的“一粒沙子一样,一冲就消失了,消失不要紧,最重要的是你在这个世界上留下了什么?什么都没留下,那么你的人生没有价值,等于白活了。
那么怎样体现自身价值呢?我们先不谈这个问题,我先说一个问题:在一个朝代中,哪些皇帝会留下名气比较重啊?开头的皇帝世皇帝和衰世皇帝,也就是体现自身价值有三种,所一件好事大事开了头,像,把一件大事推上了顶峰,把一件大事搞坏了,这三件事都会让大家记住你,不过第三种会遗臭万年。只有这两件才能充分体现自身价值。
人生就像一张白纸,你每天都在往上写字,有些人不珍惜这张纸,随意的写写到最后,发现没纸了,后悔也来不及了,这样这些人就做了历史的沙子,冲走了。
当你在追理想的时候,有人在嘲笑你,但你可曾想过,他为什么嘲笑你?因为已经有许多人葬身在这个道路上了,但也不要恐惧,因为你有成功的机会,失败了还可以爬起来,但嘲笑你的人却不会成功,因为他不会去,不会去也就做了历史的沙尘。 2007 年全国中学生语文能力竞赛初一年级组样题参考答案
似水流年,今天的我们已不再是在草地里玩过家家的小朋友;今天的我们已不再是大声朗读“床前明月光”的小学生;今天的我们已经告别童年,走向青春。带着对未来的憧憬,我们来到了人大附中,走进了初一生活。
4、开学已经一个月了,对新的环境有了一定的了解。面对初一生活也有许多感受。
上初一了,第一个感觉是新鲜。校园是那样干净整洁、绿树成荫;老师讲课是那样富有活力、引人入胜;同学们相处是那样融洽、愉快;现代化的图书馆、电教中心、网络中心以及实验室又让我流连忘返。这一切与小学都有着很大差异,是我感到无比新鲜、有趣。
上初一了,第二个感觉是对未来的憧憬与向往。开学典礼上,我们怀着激动的心情把美好的心愿系在气球上,放飞到蓝天。大家的愿望各色各样,有的希望做个音乐家,把中国的传统音乐推向世界;有的希望做个记者,让全人类都为中国今天的飞速发展而惊叹;有的希望做个文学家,让人们听到社会角落里的弱小声音……理想要通过行动才能实现,初中这三年,我们会给未来打下坚实的基础,朝目标一步步迈进。
上初一了,再有的感觉便使紧张。在中学,尤其是优秀的中学,学习的竞争相当激烈,从而也会有一定的压力。稍不留神成绩就会拉在队伍后面,所以丝毫不能放松,要时时都处在学习状态。我们必须要适应这种紧张的学习气氛才能在三年的学习中取得成绩。
上初一了,既激动又期待还紧张。但无论如何,从一点一滴做起,融入到新生活中,让我们以昂扬的心态面对初一生活。正月初一至初十占岁传说
5、
现在我们大家的功课都很忙,本该休息的时间全被占去学习,一堆堆的作业压得我们喘不过气来,但若你真的问我们:“你们最想要的是什么?”我们大部分同学会坦白地告诉你——表扬,而并非自由。
是的,我们学习是为什么?不过是为了老师、长辈、同学的表扬。认真地写作业,考第一,上好学校,为了什么?也是为了表扬……
表扬是对我们的肯定、赞扬和鼓励,是一种心灵的必须品,有了表扬,才有我们不断的努力,才有我们光辉的成绩。
然而,老师与长辈们是多么苛刻他们的表扬!当儿女、学生们做了好事来报喜时,虽然说心中有说不出的高兴,可脸上却依然一副无所谓的样子,嘴里用几句简单的话打发我们,给我们泼上一盆冷水。霎时,喜悦之情如灰被风一般地吹走了,剩下的是什么?只有无助的叹息。于是不再发愤,不再努力;于是失去了上进心;于是有了喜讯不愿告诉别人,让美好的东西,湮没在心底,成为永久的记忆……
我们一次次盼望家长与老师们能给我们表扬,哪怕是一句赞扬的话、一个鼓励的眼神、一个真诚的微笑……可他们却一次次让我们失望,一次次吹走我们的喜悦,在这个五彩缤纷的世界里,少了一份温馨。
可是,又有谁,会真正去倾听我们发自内心的呐喊;又有谁,会真正懂得我们的想法;又有谁,会真正给我们最需要的表扬,来填补我们心灵的伤口呢? 初一家长会发言稿
6、怀念,犹如一部怀旧的**,轻轻的淋湿心灵,怀念,犹如彩色的梦境,载满错综复杂的心情。
童年的记忆是一颗尘埃,落在过去掉在严
眼里,就想流出泪来,我知道童年已我远去,雨季的生活, 不在是一壶沏好的茶那样平静平淡。我怀念童年的日子,用眼泪,用心,用文字......
童年这段路使我脚踏实地的走完生命的一部分。它送我走过一段平安快乐的历程,走到它的尽头,用手轻轻的送他走,在以后会迎来有风有雨的历程,他洗礼着我,鼓励着我,是我坚强,但我仍然会梦见童年里的那缕阳光;梦的见童年里的那场细雨。
心情随时间而变,年龄随时间而变,现在我长大了, 失去了我的朋友----“童年”只留下了一份关于我们的友情记录。 07年初一一册半期检查参考答案
与“童年”生活在同一片蓝天下共享同一片阳光,共听同一片喧闹,共赏同一片宁静。
分离的那天,我紧紧抓住他的手, 怀念,犹如一部怀旧的**,轻轻的淋湿心灵,怀念,犹如彩色的梦境,载满错综复杂的心情。
童年的记忆是一颗尘埃,落在过去掉在严眼里,就想流出泪来, 我知道童年已我远去,雨季的生活,不在是一壶沏好的茶那样平静平淡。
我怀念童年的日子,用眼泪,用心,用文字......
童年这段路使我脚踏实地的走完生命的一部分。
它送我走过一段平安快乐的历程,走到它的尽头, 用手轻轻的送他走,在以后会迎来有风有雨的历程,他洗礼着我,鼓励着我,是我坚强,但我仍然会梦见童年里的那缕阳光; 梦的见童年里的那场细雨。 北大附中初一语文期中测试题
心情随时间而变,年龄随时间而变,现在我长大了, 失去了我的朋友----“童年”只留下了一份关于我们的友情记录。
与“童年”生活在同一片蓝天下共享同一片阳光,共听同一片喧闹,共赏同一片宁静。
分离的那天,我紧紧抓住他的手,带泪的哀求,挽留他在我身边。
他却抽出手说:“不要留恋过去的,要把握现在的, 以后还会有人陪你同行。”我轻轻的点点头,看着他远去的背影,才知道自己长大了,没有了生活在童年的机会和权利。
失去了童年却得到了成熟与坚强,乘着童年送我的小小船,顺着时间的喝驶向风雨中.
生活在花季雨季的我们明白童年的逝去是一种遗憾,永远的遗憾……
老师常说的两个字就是做人,那么为什么要做人呢?为了体现人生的价值.
7、爸爸妈妈刚要出去一下,你就在家看屋吧!说着,妈妈便锁门和爸爸急匆匆的走了。
屋外一片漆黑,一会儿,一切都静了下来。我害怕极了,坐立不安。我踮起脚尖从橱柜中取出毛巾被,然后把阳台门什么的一一锁了。接着,我用毛巾被蒙住自己的头,过了一会儿,自来水水管流出水,“滴滴答答”地响着,让人听到有一种恐惧感。
“妈妈爸爸,您们快点回家吧!”我大叫了起来。
就在这时,门口发出“咔嚓”的声音,这是开锁的声音。
会不会是小偷,我都快晕了,双眼紧紧的闭着。
我慢慢掀开毛巾,深深的出了口气说:“原来是您们呀,我还以为是小偷了!”
今后,我再也不一个人待在家里了!
8、今天,早晨没等妈妈叫我,就早早地起来把房间收拾得干干净净的,爸爸妈妈被我的反常举动搞得还以为今天太阳打西边出来呢,我冲他们神秘地一笑,说:“今天还会发生更新鲜的事呢。”究竟是什么呢?——秘密!
我长大了,我长大了。”一眨眼我已经来到这个世界上12年,这12年对别人来说虽算不上经历过多少坎坷,对我可算是风风雨雨了。
我一生下来两只手就是通关手,也就是别人所说的“残掌”,我曾纳闷过:手心两条线合为一条,应该是“完整掌”,怎么跟两条线裂开来的手比反而称之“残掌”?
小时候,生过几场病,我本该早夭,没想到我的生命是那么地顽强,有如“野火烧不尽,春风吹又生”的气势战胜了多方面的敌人。打这之后,体格日益强健,经久不合的头骨也合了起来,原本最晚学会走路的我却比同龄人先学会了跑步。
回首这12年,应该算是无忧无虑,然而现在,我必须具备一个正常的成年人所应具有的一切(学历除外),拥有丰富的阅读量,魄力等,而不是像幼儿学会干家务、听话懂事就可以称之为“长大了”。
9、开学了,可最近天气很闷热,于是就开起了电风扇,可正是由于这个电风扇,还让我们1、2、3小组前排的同学苦恼不已。
一开始,大家都一致要求门边的同学A开电扇,他也觉得热,所以电风扇就从早晨7:20一直开到放学了最后一个人回家!可人哪能吹电风扇不停地吹上一整天!这不,还只吹了一个下午,第二天来上学的我、同学A、同学B、同学C就都开始咳嗽了。一开始上课就开始咳!B还感冒了,平时挺粗声粗气的大男孩一说话就是娘娘腔的鼻音,别人都笑他在唱京剧。可是坐在我身后的另一讨厌的男同学D却是天天都穿着背心大汉淋漓地冲进教室嚷嚷着要开电风扇,而且要开到最大!这下我和ABC都不乐意了,都不开,就在生物课上打起了嘴仗:
“开电风扇!”D气势汹汹地嚷嚷。
“不开!我们都感冒了!”ABC一起回过身来对着他喊。
“开!”
“不开!”初一语文第二册第六单元目标练习
“开!”
“不开!就不开!!”
这时,来无影去无踪的生物老师忽然飘到了我们面前:
“居然敢在我的课上吵,统统留下来给我剥花生!”
在教室里剥花生的时候,他们还在那开开开的。我已经一个头两个大了。于是咬牙切齿地喊:“别吵了!!开电风扇,开电风扇!吹死他!~”
可爱的电风扇在经历了无数次开了关,关了开的折磨后终于开始正常工作了。可这时一直喊冷的C却把外套和校服都脱了,只穿了一件单薄的衬衣。我们都以为他被吹傻了,他却振振有辞地说:“现在先冻一下,等下冷得不行了再穿衣服就会很暖和了!”Oh my god! Dear me!这是什么乱七八糟的逻辑!
这时,我的见效了!——同学D在我身后喊:“快关电风扇!好冷!!!”
Yeah!成功!!
10、一般人的思想到达了一定程度后就只会整天“纸上谈兵”,一点也不符合这个唯物世界的潜规则。之所以媒体、天天都在谈什么什么主义、什么什么思想没有什么实际的效果,是因为人们只是口头上认可了这些什么什么主义、什么什么思想,而没有实际去做,所谓去做就也就是去学。
要想真正长大并不是靠时间就可以的,你没有听说过有一部分人都二十多岁了还像小孩子一样任性、不懂事吗?什么良好品质、德性都不是天生就具有的,而是被周围的环境所影响学习的,“我长大了”这句话不是可以随便说出来的。
我对天长啸一声:我长大了!“我”真的“长大”了吗?没有,所谓的长大只是欺骗自己。
在我没有真的“长大”,没有具有诚信、果断、仁慈等多种性格品质之前我不会说出“我长大了”,我更不会因为会做一点家务事、会扶老人过街就承认“我长大了”。
霍然回首,我没想到我已经懂了这么多,原来我真的长大了。
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